الرئيسية
التسجيل
دخول
فوائــــــد الليمون وعصيره:
- اضافة نقطتين من عصير الليمون على الفرشاة مع معجون الاسنان يجعل الاسنان ناصعة البياض.
- شرب اكواب من الليموناضه الدافئة يعالج نزلات البرد لاحتواء الليمون على فيتامين (ج).
- تمرير نصف ليمونه على بشرة الوجه الدهنية بعد غسله بالماء الدافئ يعمل على انقباض المسام، ويقلل من الصفة الدهنية للبشرة.
- تدليك اظافر اليدين بعصير الليمون يخلصها من اي اصفرار ويمنع تقصفها بسهولة.
- اضافة ملعقه من عصير الليمون للارز اثناء الطهي تجعله اكثر بياضا .
- وضع قليل من عصير الليمون في الزيت المعد لقلي السمك يحد كثيرا من رائحة السمك، كما ان اضافة الليمون عند شواء الطيور والأسماك يكسبها نكهة لذيذة.
جبال فريدة
* في الشام جبلاً لونه أسود كالفحم، ورماده أبيض كالثلج النقيّ؟!.
* جبل سمرقند يقطر منه ماء في الصيف ويصير جليداً، وفي الشتاء يحترق بحرارته؟!
* جبل الطور بكرمان، إذا حفر بأرضه يخرج حجارة كصور الآدميّين، رجالاً ونساءً.
أنهار عجيبة
* النهر الواقع بين البصرة والأهواز يرتفع بعض الأوقات، ثم ينقطع ثماني سنين،ولايعرف أحد عنه شيئاً؟!
* في اليمن نهراً صغيراً يجري عند طلوع الشمس من الشرق إلى الغرب، وعند
مغيبها يجري من الغرب إلى الشرق؟!
حقوق البقرة في سويسرا
البقرة في سويسرا تتمتّع بحقوق مدنّية تؤمّنها لها الدولة، فلها شهادة ميلاد، تسجل في الدوائر الحكوميّة كسائر المواطنين، وإذا حصل لا أيّ حادث تتولى الحكومةالتحقيق فيه، وتلاحق الجاني كما لو كان المجني عليه إنساناً.
اختلط الحابل بالنابل
أصل هذا المثل هو ان الراعي أو المعاز، بعد موسم عشار الماعز، يعرّب القطيع فيجعل
المعاشير وهي «المعز الغزيرة اللبن» على حدة، وغير المعاشير على حدة وذلك ليبيع غيرالمعاشير على حدة ويحتفظ بالمعاشير لتدر عليه ارباحاً وافرة.
وتسمى المعاشير «حابل» وغيرالمعاشير «نابل».
ويحدث في كثير من الاحيان ان تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء الراعي ويقول: اختلط الحابل بالنابل.
سرقات شعرية
ذكر صاحب كتاب المستطرف نبذة من سرقات الشعراء وسقطاتهم فعد منها قول قيس بن الاخطم،
وهو شاعر الاوس وشجاعها:
وما المال والاخلاق إلا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود
وقال: كيف يخفي ما اخذه من قصيدة طرفة بن العبد، وهي معلقة على الكعبة ويقول فيها:
لعمرك ما الايام إلا معـارة فما اسطعت من معروفها فتزود
وايضاً قول عبده بن الطيب:
فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنـه بنيان قوم تهدمــا
فقد اخذه من قوله امرىء القيس:
فلو انها نفس تموت شريتها ولكنها نفس تساقط انفســا
ثم قال: وجرير على سعة تبحّره وقدرته على غرر الشعر قال:
فلو كان الخلود بفضل مال على قوم لكان لنا الخلــود
اخذه من قول زهير وهو شعر مشهور يحفظه الصبيان وترويه النسوان وهو:
فلو كان حمد يخلد المرء لم يمت ولكن حمد المــرء غير مخلّد
الدماء تتساقط من السماء
تلك الحادثة شديدة الغرابة، وهي هطول الدماء بغزارة من الفضاء كالأمطار، وذلك في مدينة كالابريا عام 1890 في الخامس عشر من شهر أيّار. وجاء في العدد 35/ 104 من مجلة Popular Science أن مكتب العلوم الفضائية في إيطاليا أفاد أنه ربّما يكون أحد أسراب الطيور المهاجرة قد دمرته العاصفة لأن الدماء، بعد التحاليل العلمية التي أجريت عليها، هي حتماً دماء طيور، ولكنّ المحلّلين لم يتمكّنوا من معرفة المكان الذي سقطت فيه الهياكل العظميّة والرّيش.
نومة عبود
تقول العرب: «نومة عبود» وتضرب بها المثل، وأصل ذلك كما روى الفرّاء عن المفضل بن سلمة،
قال: كان عبّود عبداً أسود حطاباً، فبقي في محتطبه اسبوعاً لم ينم، ثم انصرف وبقي
أسبوعاً نائماً، فضرب به المثل من ثقل نومه وقال الشرفي بن القطامي، أصل ذلك ان عبوداً
تماوت على أهله، وقال: اندبوني لأعلم كيف تندبون اذا مت، فسجّينه وندبنه، فاذا به قد
مات.
أمُّ الحرب : الراية
أمُّ الرأس وأمُّ السَّمع : الدماغ
أمُّ دَرِين : الأرض المجدبة
أمُّ القوم : رئيسهم
أمُّ شملة : الشمس والدنيا والخمرة
أمُّ ليلى : الخمر
أمُّ سمحة : العنْز
أمُّ طِلْبَة : العُقاب
أمُّ الشَّرّ : تجمع كلّ شرّ على وجه الأرض
أبو المنذر وأبو يقظان : الديك
أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحِرث وأبو حَفْص : الأسد
أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر
أبو مدلج : القنفذ
وأبو مالك : الجوع والكِبَر
أبو عَوف : الجراد
ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه
ابن نعامة : الطريق
بِنْتُ الشَّفَة : الكلمة
بنات الفكر : الآراء
وأبو بنات عِبَر : الكذَّاب
بنو الغبراء : الفقراء .
أمُّ القرى : مكة المكرّمة
أمُّ الطريق : معظمها
أمُّ رِمال وأمُّ عِتْبان وأمُّ عَتَّاب : الضبع
أمُّ جُندب : الداهية والغدر
أمُّ عطيَّة : الرّحى
أمُّ اللهيم : الموت
أمُّ عامر وأمُّ عمرو : المقبرة والضبع والحرب
أمُّ حُباب وأمُّ دَرْز وأمُّ وافرة : الدنيا
أمُّ قَشْعَم : أنثى النسر
وأمُّ كل شيء : أصله وعماده .
أبو جابر : الخبز
أبو جاد : الباطل والمستجدي
أبو مُزاحم : الفيل
أبو جعدة : الذئب
أبو عَمْرَة : الجوع
أبو لُبَيْنَى : ابليس
أبو المرأة : زوجها .
ابن ذُكاء : الصبح
ابن السُّرَى : المسافر ليلاً
ابنة ابليس : لُبَيْنَى
بنات الليل : الأحلام والهموم
بنات عِبَر : الباطل
أمهات الدَّر : الأطباء
أمُّ الكتاب : الفاتحة والآية والقرآن
أمُّ النجوم : المجرّة
أمُّ جابر : السُّنبلة والهريسة
أمُّ عُبيد : الصحراء
أمُّ الوليد وأمُّ حَفْصَة : الدجاجة
أمُّ عَوف : أنثى الجراد
أمُّ رَجِيْه : النحلة
أمُّ غياث وأمُّ عُقْبَة وأمُّ العيال : القِدْر
أمُّ صَبَّار وأمُّ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة
وأمُّ الخير : تجمع كلَّ خير
أبو صابر : الملح
أبو عثمان : الثعبان
أبو الحُصَيْن : الثعلب
أبو الجَوْن : النمر
أبو جامع : الخُوَان "طاولة الطعام"
أبو ليلى : الضعيف
أبو الأضياف : الكريم
ابن جلا : الرفيع الشرف
ابن ابليس : لاقِيْس
ابنة الجبل : الحيّة والصدى
بنات بِئْس : الدواهي
بنات وردان : الصراصير
البُنَيَّات : الأقداح الصغيرة
سبحان الله وبحمده
- اضافة نقطتين من عصير الليمون على الفرشاة مع معجون الاسنان يجعل الاسنان ناصعة البياض.
- شرب اكواب من الليموناضه الدافئة يعالج نزلات البرد لاحتواء الليمون على فيتامين (ج).
- تمرير نصف ليمونه على بشرة الوجه الدهنية بعد غسله بالماء الدافئ يعمل على انقباض المسام، ويقلل من الصفة الدهنية للبشرة.
- تدليك اظافر اليدين بعصير الليمون يخلصها من اي اصفرار ويمنع تقصفها بسهولة.
- اضافة ملعقه من عصير الليمون للارز اثناء الطهي تجعله اكثر بياضا .
- وضع قليل من عصير الليمون في الزيت المعد لقلي السمك يحد كثيرا من رائحة السمك، كما ان اضافة الليمون عند شواء الطيور والأسماك يكسبها نكهة لذيذة.
جبال فريدة
* في الشام جبلاً لونه أسود كالفحم، ورماده أبيض كالثلج النقيّ؟!.
* جبل سمرقند يقطر منه ماء في الصيف ويصير جليداً، وفي الشتاء يحترق بحرارته؟!
* جبل الطور بكرمان، إذا حفر بأرضه يخرج حجارة كصور الآدميّين، رجالاً ونساءً.
أنهار عجيبة
* النهر الواقع بين البصرة والأهواز يرتفع بعض الأوقات، ثم ينقطع ثماني سنين،ولايعرف أحد عنه شيئاً؟!
* في اليمن نهراً صغيراً يجري عند طلوع الشمس من الشرق إلى الغرب، وعند
مغيبها يجري من الغرب إلى الشرق؟!
حقوق البقرة في سويسرا
البقرة في سويسرا تتمتّع بحقوق مدنّية تؤمّنها لها الدولة، فلها شهادة ميلاد، تسجل في الدوائر الحكوميّة كسائر المواطنين، وإذا حصل لا أيّ حادث تتولى الحكومةالتحقيق فيه، وتلاحق الجاني كما لو كان المجني عليه إنساناً.
اختلط الحابل بالنابل
أصل هذا المثل هو ان الراعي أو المعاز، بعد موسم عشار الماعز، يعرّب القطيع فيجعل
المعاشير وهي «المعز الغزيرة اللبن» على حدة، وغير المعاشير على حدة وذلك ليبيع غيرالمعاشير على حدة ويحتفظ بالمعاشير لتدر عليه ارباحاً وافرة.
وتسمى المعاشير «حابل» وغيرالمعاشير «نابل».
ويحدث في كثير من الاحيان ان تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء الراعي ويقول: اختلط الحابل بالنابل.
سرقات شعرية
ذكر صاحب كتاب المستطرف نبذة من سرقات الشعراء وسقطاتهم فعد منها قول قيس بن الاخطم،
وهو شاعر الاوس وشجاعها:
وما المال والاخلاق إلا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود
وقال: كيف يخفي ما اخذه من قصيدة طرفة بن العبد، وهي معلقة على الكعبة ويقول فيها:
لعمرك ما الايام إلا معـارة فما اسطعت من معروفها فتزود
وايضاً قول عبده بن الطيب:
فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنـه بنيان قوم تهدمــا
فقد اخذه من قوله امرىء القيس:
فلو انها نفس تموت شريتها ولكنها نفس تساقط انفســا
ثم قال: وجرير على سعة تبحّره وقدرته على غرر الشعر قال:
فلو كان الخلود بفضل مال على قوم لكان لنا الخلــود
اخذه من قول زهير وهو شعر مشهور يحفظه الصبيان وترويه النسوان وهو:
فلو كان حمد يخلد المرء لم يمت ولكن حمد المــرء غير مخلّد
الدماء تتساقط من السماء
تلك الحادثة شديدة الغرابة، وهي هطول الدماء بغزارة من الفضاء كالأمطار، وذلك في مدينة كالابريا عام 1890 في الخامس عشر من شهر أيّار. وجاء في العدد 35/ 104 من مجلة Popular Science أن مكتب العلوم الفضائية في إيطاليا أفاد أنه ربّما يكون أحد أسراب الطيور المهاجرة قد دمرته العاصفة لأن الدماء، بعد التحاليل العلمية التي أجريت عليها، هي حتماً دماء طيور، ولكنّ المحلّلين لم يتمكّنوا من معرفة المكان الذي سقطت فيه الهياكل العظميّة والرّيش.
نومة عبود
تقول العرب: «نومة عبود» وتضرب بها المثل، وأصل ذلك كما روى الفرّاء عن المفضل بن سلمة،
قال: كان عبّود عبداً أسود حطاباً، فبقي في محتطبه اسبوعاً لم ينم، ثم انصرف وبقي
أسبوعاً نائماً، فضرب به المثل من ثقل نومه وقال الشرفي بن القطامي، أصل ذلك ان عبوداً
تماوت على أهله، وقال: اندبوني لأعلم كيف تندبون اذا مت، فسجّينه وندبنه، فاذا به قد
مات.
أمُّ الحرب : الراية
أمُّ الرأس وأمُّ السَّمع : الدماغ
أمُّ دَرِين : الأرض المجدبة
أمُّ القوم : رئيسهم
أمُّ شملة : الشمس والدنيا والخمرة
أمُّ ليلى : الخمر
أمُّ سمحة : العنْز
أمُّ طِلْبَة : العُقاب
أمُّ الشَّرّ : تجمع كلّ شرّ على وجه الأرض
أبو المنذر وأبو يقظان : الديك
أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحِرث وأبو حَفْص : الأسد
أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر
أبو مدلج : القنفذ
وأبو مالك : الجوع والكِبَر
أبو عَوف : الجراد
ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه
ابن نعامة : الطريق
بِنْتُ الشَّفَة : الكلمة
بنات الفكر : الآراء
وأبو بنات عِبَر : الكذَّاب
بنو الغبراء : الفقراء .
أمُّ القرى : مكة المكرّمة
أمُّ الطريق : معظمها
أمُّ رِمال وأمُّ عِتْبان وأمُّ عَتَّاب : الضبع
أمُّ جُندب : الداهية والغدر
أمُّ عطيَّة : الرّحى
أمُّ اللهيم : الموت
أمُّ عامر وأمُّ عمرو : المقبرة والضبع والحرب
أمُّ حُباب وأمُّ دَرْز وأمُّ وافرة : الدنيا
أمُّ قَشْعَم : أنثى النسر
وأمُّ كل شيء : أصله وعماده .
أبو جابر : الخبز
أبو جاد : الباطل والمستجدي
أبو مُزاحم : الفيل
أبو جعدة : الذئب
أبو عَمْرَة : الجوع
أبو لُبَيْنَى : ابليس
أبو المرأة : زوجها .
ابن ذُكاء : الصبح
ابن السُّرَى : المسافر ليلاً
ابنة ابليس : لُبَيْنَى
بنات الليل : الأحلام والهموم
بنات عِبَر : الباطل
أمهات الدَّر : الأطباء
أمُّ الكتاب : الفاتحة والآية والقرآن
أمُّ النجوم : المجرّة
أمُّ جابر : السُّنبلة والهريسة
أمُّ عُبيد : الصحراء
أمُّ الوليد وأمُّ حَفْصَة : الدجاجة
أمُّ عَوف : أنثى الجراد
أمُّ رَجِيْه : النحلة
أمُّ غياث وأمُّ عُقْبَة وأمُّ العيال : القِدْر
أمُّ صَبَّار وأمُّ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة
وأمُّ الخير : تجمع كلَّ خير
أبو صابر : الملح
أبو عثمان : الثعبان
أبو الحُصَيْن : الثعلب
أبو الجَوْن : النمر
أبو جامع : الخُوَان "طاولة الطعام"
أبو ليلى : الضعيف
أبو الأضياف : الكريم
ابن جلا : الرفيع الشرف
ابن ابليس : لاقِيْس
ابنة الجبل : الحيّة والصدى
بنات بِئْس : الدواهي
بنات وردان : الصراصير
البُنَيَّات : الأقداح الصغيرة
سبحان الله وبحمده